창세기 성경 공부 1-1/ 20200112
<천지를 구별하는 신앙>
- 하나님의 창조는 있는 것을 있는 줄 알게하는 역사
- 땅이 보여야 하늘이 보인다
- 땅은 하늘을 설명하기 위한 세계
- 자식이 스스로 아버지를 다 알고 이해하고 있다고 여기면 아버지를 만홀히 여길 수도 있다
창세기 성경 공부 1-2/ 20200118
창세기 성경 공부 1-3/ 20200126
창세기 성경 공부 1-4/ 20200202
창세기 성경 공부 1-5/ 20200209
창세기 성경 공부 2-1/ 20200216
창세기 성경 공부 2-3/ 20200301
<첫사람 아담>
하나님은 아담에게 '먹지말라'는 법과 '돕는 배필' 여자를 주셨고,
이로 인해 아담은 범죄하여 사망에 이르렀다.
수요성경 공부 / 20200304
<신앙 생활을 어렵게 하는 것/ 자존심>
자존심이 상한 고통인가, 자존심이 있어서 형성되는 고통인가?
自尊感이 없다면 허탈감도 형성될 수 없다.
자존감이 있기 때문에 상실감을 경험할 수 있다.
창세기 성경 공부 2-4/ 20200308
<둘이 하나되는 세계>
하나님은 하나를 둘로 되게 하셨다가, 다시 둘을 하나로 이루게 하면서 연합의 세계를 우리에게 나타내셨다.
남자와 여자가, 아비와 지식이, 그리스도와 교회가, 하나님과 내가 하나되는 사역을 통해 하나님의 사랑을 설명해 주신다.
수요 성경 공부/ 20200311
<죄의 소원은 네게 있으나>
...그러니까 우리는 이미 중독된 상태로 태어난 자들이다. 욕망이라는 중독에서 벗어나기에는 이미 늦은... 어쩌면 사망의 나락에 떨어지는 중에...
다만 입에 물고 있는 사탕을 인하여 행복해 하고, 코에 스치는 고기 굽는 냄새에 콧노래를 흥얼거리는 자처럼....
이미 중독된 상황에 대한 고통... 이 고통과 절망적 상황의 회복이 영의 인도함의 시작이다. 통증은 치료를 위한 것.
창세 기 성경 공부 3-1/ 20200315
<하나님의 전쟁>
하나님의 전쟁은 하나님의 법을 근거로, 하나님의 법을 공포하고 심판하고 집행하는 일로 설명할 수 있다.
- 하나님의 전쟁은 살리는 전쟁
여호와의 전쟁은 죽이는 전쟁이 아니라 죽은 것을 처리하는, 죽은 것을 죽은 것인 줄 알게 하는, 죽을 것을 죽이는 전쟁이고 전쟁의 궁국의 목적은 이기는(살리는) 전쟁이다.
수요 성경 공부 창3-2/ 20200318
<아담의 범죄>
범죄는 죄를 드러내는 행위/ 사람이 죄를 지어서 죄인이 된 것이 아니라/ 죄인이기 때문에 죄를 짓는다/ 그 열매(범죄)로 그 나무(죄)를 안다
죄인=죄가 있는 사람이 아니라 죄만 있는 사람/ 죄만 생산해 내는 공장
먹음직, 보안직, 지혜롭게 할만큼 탐스러운/ 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑/ 육체적 욕망, 정신적 욕망, 종교적 정치적 권세 욕망/ 욕망의 3종 세트 = 세상의 모든 것/ 아담 안에 있는 모든 것/ 육신에 속한 모든 것
창세기 성경 공부 창3-3/ 20200322
<아담아 네가 어디 있는냐?>
하나님의 시각으로는 죽어 있고, 썪은 냄새를 풍기고 있지만,
아담의 시각으로는 ‘벗은’ 모습이고, 하나님을 ‘두려워’ 하고 피하려는 자신이 보인다.
범죄 후 갖게 된 아담의 시각(선악을 알게 하는 실과의 효력),
‘벗고, 두렵고, 숨었다’는 이 연관된 의미를 통해 발견할 수 있는 아담의 세계는 어떻한가?
1> 자기 자신에 대한 기준의 형성/ 부끄러운 존재
2> 하나님과의 새로운 관계 형성/ 자신의 불법으로 인한 두려운 존재
3> 하나님에 대한 기준의 형성/ 숨고 피할 수 있는 수준의 하나님이 만들어져 있다.
수요 성경 공부/ 20200325
<가짜들 틈에 진짜가 사는 방법?>
가짜는 많고 진짜는 적다.
형편상 진짜가 가짜에게 휘둘리기 쉬운 구조이다.
난국을 헤치는 최선은...
진짜가 진짜임을 확인하는 삶을 사는 것.
진짜(예수)의 기질은 온유와 겸손...
창세기 성경 공부/ 20200329
<하나님의 결정인가, 자기의 결정인가?>
창3:17 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지 말라한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라
온전한 신앙은 하나님의 결정에 함께하는 것.
하나님의 결정에 이끌림을 받게된 행위 => 믿음
믿음 => 피동의 결과
(원어 사전: 4102 πιϖστι∀ {pis'-tis} : 피스티스 어원(기원) : 3982에서 유래/ '설득 '즉' 신용', 도덕적으로('종교적', 진리에 대한 하나님의 신실성에 대한,종교적 선생에 대한) '확신', 특히 구원에 대한 그리스도를'신뢰',(추상명사)직업에서의'꾸준함', 연루된 의미로 종교적(복음)'진리'자체의 체계 <막 11:22; 롬 3:3>여명. faith, faithfulness/ 1)진리에 대한 확신, 믿음 2)충성, 충실, 성실)
아내의 말을 듣고…
=> ,먹지말라'한 말은 듣지 않고...
=> 하나님의 말과 아내의 말 중 후자를 택하였다는 것은 자기 결정의 결과가 되었다는 뜻이 아니겠는가......
수요 성경 공부/ 20200401
<흙이다... 돌아가라...>
아담을 살리기 위한 하나님의 처방
(회개케 하시는 하나님)
-너는 흙이다/ 하나님의 판정, 선고
-흙으로 돌아가라/ 집행에 해당하는 하나님의 처방
창세 기 성경 공부 4-1/ 20200405
<가인과 아벨>
창세기 3장에서 아담의 구원은 가죽옷을 입혀 에덴에서 내보내는 하나님의 결정으로 기록되어 있다.
아담의 구원과 그 경험은 유전되지 않는다.
그러나 아담의 범죄, 그 경험되었던 하나님을 향한 패역은 여전하다.
창세기 4장은 가인을 구원하기 위한 하나님의 역사이다.
가인의 의와 하나님의 의의 부딪힘과 가인의 선택은 무엇인가?
창세 기 성경 공부 4-2/ 20200408
<양의 첫 새끼와 기름>
창세기 3장은,
아담이 어떻게 사망 안에 거하게 되었고, 어떻게 죽은 아담이 하나님의 음성을 듣고 인도함을 받아 가죽옷을 입으므로 구원에 이르게 되었는지를 설명해 주고 있다.
창세기 4장은,
이 구원의 세계를 더 구체적이고 분명하게 재현해 설명해 주시는 하나님의 말씀으로 읽혀질 수 있다.
구원에 이르지 못하는 영혼은,
육신의 생각이 있어서가 아니라, 그 생각이 많고 강해서가 아니라 육신의 생각을 사망으로 여기지 않는 생각에 머물러 있는 자이다.
사망을 사망으로 여기는 믿음(회개된 심령, 영의 인도함을 받는 마음)이 형성이 되지 못하면, 생명을 생명으로 여기는 믿음에 이를 수 없다.
창세 기 성경 공부 4-3/ 20200412
<땅의 소산>
悅納의 근거는 가인이나 아벨 자신에게 있는 것이 아니라 ‘제물’과 ‘그 제물에 이끌린 마음’이다.
‘땅의 소산’은 가인의 선택이었고, ‘양의 첫새끼와 기름’은 아벨에게서 나온 것이 아니라 하나님에게서 온 것이다.
땅이 소산을 제물로 삼는 가인은 저주를 저주로 여기지 않는 마음, 땅을 저주하신 하나님을 무시하는 세력과 함께한다.
양과 기름을 들고 하나님께 나아가는 마음은 저주의 진원을 아는 마음, 자기의 것을 들고 나아갈 수 없는 마음이다.
창세기 성경 공부 4-4/ 20200419
<우물 안의 개구리>
우물 안의 개구리가 우물 밖으로 나왔다고 할지라도 여전히 우물 안에서 경험된 개구리 수준에서 벗어나지 못한다면, 우물 밖에서도 '우물 안의 개구리'이다.
수요 성경 공부/ 20200415
<너로 인하여>
시온의 딸아 노래할찌어다 이스라엘아 기쁘게 부를찌어다 예루살렘 딸아 전심으로 기뻐하며 즐거워할찌어다
여호와가 너의 형벌을 제하였고 너의 원수를 쫓아내었으며 이스라엘 왕 여호와가 너의 중에 있으니 네가 다시는 화를 당할까 두려워하지 아니할 것이라
그 날에 사람이 예루살렘에게 이르기를 두려워하지 말라 시온아 네 손을 늘어뜨리지 말라
너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자시라 그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 인하여 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라
<스바냐3:14-17>
일요 성경 공부 사51:6 / 20200426
<하루살이 인생>
너희는 하늘로 눈을 들며 그 아래의 땅을 살피라 하늘이 연기 같이 사라지고 땅이 옷 같이 해어지며 거기 거한 자들이 하루살이 같이 죽으려니와 나의 구원은 영원히 있고 나의 의는 폐하여지지 아니하리라
창세 기 성경 공부 5-1/ 20200422
<하나님의 형상>
아담 자손의 계보가 이러하니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되
남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라
창세 기 성경 공부 창5-2 / 20200429
<하나님의 형상과 아담의 형상>
'복이 있는' 세계와 '죽었더라'의 세계
창세기 성경 공부 창5-3 / 20200503
<하나님과 동행>
헛된 것을 헛된 것으로 여기는, 참된 것을 참된 것으로 여기는 삶이 하나님과 동행하는 삶이다.
말씀하시되 “나를 따라 오너라, 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라.” 하시니
<마태복음 4:19>
어부가 될려고 노력할 일이 아니라 “내가 예수와 함깨 동행하고 있나?”에 주목해야 한다.
자신에 속한 모든 것을 장사지낸 마음(본토 친척 아비 집을 떠난, 예수 그리스도와 함께 십자가에 못박힌 마음)이 하나님과 동행할 수 있다.
창세 기 성경 공부 창6-1 / 20200506
<하나님의 아들, 사람의 딸>
하나님의 아들 X 사람의 딸 = 육체
(+1) X (+1) = +1,
(+1) X (-1) = -1,
(-1) X (+1) = -1,
(-1) X (-1) = +1
창세기 성경 공부 창6-2 / 20200510
<노아와 방주>
홍수라는 저주가 땅을 덮기 전에 하나님의 방주가 준비되어 있는 것처럼, 하나님의 구원은 저주 이전에 준비되어있는 세계이다.
기식 있는 땅 위의 모든 육체를 쓸어버리려는 저주의 판정이 마음에 임한 자는 예비된 구원의 메시지가 크게 들릴 수 있다.
노아는 의인이요 당세에 완전한 자라.
노아에게 허락된 ‘의'와 ‘완전’은 어떤 세계인가?
방주는 땅에서 뜨는 구조의 배이다.
돗대도 삿대도 방향타도 없지만, 방주가 땅에서 떠오르면 100% 하나님의 동력과 의지와 계획으로 운행이 될뿐만 아니라, 가장 안전한 항구에 도달하게 되어있다.
창세 기 성경 공부 창6-3 / 20200513
<노아의 구원/ 방주와 홍수>
하나님의 역사는 인간의 의식 밖의 영역에서 나타난다.
영원한 흉년 곧 사망은 인생의 모든 여유, 도덕 윤리 종교 등의 허구를 드러내 준다.
누구나 그럴듯한 인생의 계획과 거기에 의미를 부여하는 삶을 산다.
그러나 사망 앞에 그 한계가 드러난다.
하나님은 인생의 한계 밖에서 역사하신다.
노아의 구원…
방주와 홍수를 통해 하나님은 무엇을 보존하셨는가?
홍수 후 350년를 더 산 노아의 수명을 연장해 주신 것이 전부인가?
창세기 성경 공부 창6-4 / 20200517
<역청으로 안팎을 칠하라>
창세기 6장에는 하나님의 단호한 결의를 확인할 수 있다.
‘육체’에 대한 ‘결별(訣別)이다.
그러나 노아는 은혜를 입었다.
제사장의 판결 흉패 안에 우림(빛)과 둠밈(완전)를 두어 판결의 기준을 삼는 하나님이 노아에게서도 하나님이 인정해 주실 수 있는 ‘의’와 ‘완전’함을 볼 수 있었다.
가인의 의와 하나님의 의가 충돌하였고, 베드로의 의와 하나님의 의가 충돌하였다.
사람의 의를 버리고 하나님의 의에 속하게 되는 자를 하나님은 의롭다고 여겨주신다.(창15:6, 롬4:3)
방주의 안팎에 역청이 칠해지는 것처럼, 하나님의 시각과 판정은 물론이고 자신의 시각과 판정으로도 ‘의롭다’고 할 수 있는 사람이 완전한 하나님의 구원을 누리며 살 수 있다.
수요 성경 공부 창7-1 / 20200520
<노아의 의로움>
여호와께서 노아에게 이르시되 너와 네 온 집은 방주로 들어가라 네가 이 세대에 내 앞에서 의로움을 내가 보았음이니라
내가 구원을 받은 의인이라면, 하나님이 노아에게서 의로움을 보신 것처럼 내게서도 의로움을 보았다고 말할 수 있다.
다음 세 종류의 책 중 하나만 선택한다면......?
1> 의인이란 무엇인가?
2> 의인이 되는 법
3> 의인으로 사는 법
창세기 성경 공부 창8-1 / 20200524
<하나님이 권념하사>
물이 일백 오십일을 땅에 창일하는 중에 임한 하나님의 사역.
38년을 누어있던 병자에게 나타낸 예수 그리스도의 사역.
구원의 여망이 끊어진 시간, 그 곳에 임한 하나님의 사역.
하나님께서 노아의 홍수와 방주를 통해 이 땅에 남겨 놓으신 하니님의 사역.
수요 성경 공부 창8-2 / 20200527
<감람 새 잎사귀>
‘하마터면 열심히 살 뻔 했다’라는 제목의 책이 있다.
저자는 세상 사람들에게 제시된 매뉴얼에 따라 휘둘리지 않고 다른 매뉴얼을 따라 좋은 결과를 낳았는가 보다.
거듭난 그리스도인의 삶의 매뉴얼은 어떠한가?
성령에 이끌리는 삶이란 영과 육에 대한 분별이 있는 삶이다.
비둘기 입에 물려있는 감람 새 잎사귀가 지극한 감동으로 보여진 사람은 온 땅에 창일한 사망의 격랑이 경험된 사람이다.
창세기 성경 공부 창 9-1 / 20200531
<언약의 증거>
무지개가 구름 사이에 있으리니 내가 보고 나 하나님과 땅의 무릇 혈기 있는 모든 생물 사이에 된 영원한 언약을 기억하리라
하나님이 노아에게 또 이르시되 내가 나와 땅에 있는 모든 생물 사이에 세운 언약의 증거가 이것이라 하셨더라
사망의 세력이 가득 찬 구름 속에 무지개 약속을 두어 생명을 보존하신다.
증거가 언약에 있고,
언약은 하나님의 말씀에 있고,
하나님의 말씀에 생명이 있다.
수요 성경 공부 창 9-2 / 20200603
<무지개 약속>
구름/ 빛을 거절하는 세력
무지개/ 구름이 물러 가면서.. 빛이 구름 물방울을 통과하면서 나타나는 현상
무지개 약속이 있는 삶은 빽빽한 구름의 세력을 무시하는 삶이다.
내가 네 허물을 빽빽한 구름의 사라짐 같이, 네 죄를 안개의 사라짐 같이 도말하였으니 너는 내게로 돌아오라 내가 너를 구속하였음이니라 <사44:22>
그때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되
이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라 <벧후3:6-7>
창세기 성경 공부 창 9-3 / 20200607
<함에게 임한 저주>
노아가 함을 저주/ 저주의 내용은 아들의 신분에서 종의 신분으로 옮겨 짐.
아들과 종의 차이점?
-아버지와 아들의 관계는 아버지의 영과 아들의 영이 함께하는 영적 관계.
-주인과 종의 관계는?
다윗의 허물을 본 미갈과 미갈에게 임한 저주? <삼하6장>
함에게 임한 저주는 자신을 스스로 옳게 여기고 신뢰하는 자에 임한 저주.
“육체의 지혜로 하지 아니하고 하나님의 은혜로 행함은 우리 양심의 증거하는 바니 이것이 우리의 자랑이라 <고후1:12>
수요 성경 공부 창10 / 20200610
<니므롯의 세계와 그 상반된 세계>
구스가 또 니므롯을 낳았으니 그는 세상에 처음 영걸이라
그가 여호와 앞에서 특이한 사냥군이 되었으므로 속담에 이르기를 아무는 여호와 앞에 니므롯 같은 특이한 사냥군이로다 하더라
<창10:8-9>
하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니
이는 아무 육체라도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라
<고전1:28-29>
여호와께서 이같이 말씀하시되 지혜로운 자는 그 지혜를 자랑치 말라 용사는 그 용맹을 자랑치 말라 부자는 그 부함을 자랑치 말라
자랑하는 자는 이것으로 자랑할찌니 곧 명철하여 나를 아는 것과 나 여호와는 인애와 공평과 정직을 땅에 행하는 자인줄 깨닫는 것이라 나는 이 일을 기뻐하노라 여호와의 말이니라
<렘9:23-24>